Мне помешали cлыть благочестивой -
Пребольно наступили на мозоль,
Потом еще «колодой» окрестили,
А я ведь не бревно! Я - свет и соль…
И вот об этом я их "просветила"-
Адамова природа верх взяла...
Был взрыв такой! В эквивалент тротила
Перевести его я не смогла.
Они, конечно, не подозревали,
Что свет порою может обжигать,
О свойствах соли тоже мало знали.
Лежит на них невежества печать.
Вот если б их воспитывали лучше,
На свете меньше было бы греха,
Чисты и безмятежны были б души,
Была б иная тема для стиха.
А так...Осталось только повториться:
-Не дали мне благочестивой слыть.
По роду и плоды, как говорится...
Печально,до сих пор душа болит.
Комментарий автора: Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие.
Иак.1:26
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Чудесно, Наденька! Комментарий автора: Слава Богу. Спасибо за внимание,Наташа.
Вечерская Наталья
2012-10-02 07:37:15
Интересное стихотворение с глубоким смыслом...
Вспомнилось выражение "Важно не то, что о тебе говорят, а как ты реагируешь"... Не всегда получается быть благочестивым.
Рада знакомству с вашим творчеством. Всех благ! Комментарий автора: Слава Богу.Спасибо на добром слове, Наталья.
"Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира."
не ясно из стиха как мозоли и прозвища могли помешать. и вообще не ясно что вы и ваши коментаторы понимаете под "быть благочестивым" Комментарий автора: Вопрос не праздный и совсем неглупый.
БЫТЬ кем-то невозможно помешать,
А кем-то СЛЫТЬ - толочь водицу в ступе;
Мозоль иль даже компоненты в супе
Способны имидж быстро разрушать.
Обуздывать язык, писал Иаков—
Есть признак благочестия, и я
С трудом великим поняла, однако,
Что буквы ссылки и другие знаки
Вам не видны. Такие вот дела…
***
2012-10-03 03:21:25
магомет, хорош ерничать, не ясно - помолись, бывает, что Бог открывает
маго мет
2012-10-03 21:32:45
"А так… Осталось только повториться:
- Не дали мне благочестивой быть…"
я понял. стих конечно не про вас.
опять вы показали мастер-класс.
для вас, что "слыть" что "быть".
одно важно - чтоб рифму сотворить.
вы правы ссылок часто не читаю.
и слыть благочестивым не мечтаю.
однако всё ж любая "глубина"
тогда есть благочестие когда не болтовня она.
Комментарий автора: Поняла.Спасибо,исправляю.
Галина Подьяпольская
2012-10-06 09:43:19
"...Хвалу и клевету приемли равнодушно
и не оспаривай глупца." А.Пушкин Комментарий автора: Спасибо за внимание,Галина."Железо железо острит".Притчи.27:17 Так, что к замечаниям,я уверена, следует прислушиваться.Бывает прямое указание на ошибку, бывает- намек.Вовремя бы разобраться с этим.Еще раз спасибо за внимание.
Богданова Наталья
2012-10-06 18:09:08
Прошу вернуть последний стих! Комментарий автора: Верну,Наталочка, когда доработаю:-). Кое-что заметила:-(.
Спасибо за внимание.Благословений.
Поэзия : Ответ на стихотворение М.Цветаевой "Пригвождена" - Варвара Скобарка Напомню стихотворение:
Пригвождена к позорному столбу
Славянской совести старинной,
С змеёю в сердце и с клеймом на лбу,
Я утверждаю, что невинна.
Я утверждаю, что во мне покой
Причастницы перед причастьем,
Что не моя вина, что я с рукой
По площадям стою за счастьем...
Для детей : Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.