"И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись. Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся. И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился. Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедывал по всему городу, что сотворил ему Иисус." (Лук.8:35-39)
Когда что-то происходит выпадающее из обычного представления, люди хотят это видеть.. Они выходят из обычного, привычного, знакомого им мира, в котором мало что меняется за всю их жизнь, и приходят к Тому, Кто изменят этот привычный мир..
Они приходят к Иисусу, и находят человека, сидящего у Его ног. Человек у ног Иисуса, это картина, которая является правильной. Иисус освободил его от бесов, произвел с ним чудо. Где этому человеку быть? У ног Иисуса. Это место главное для любого обратившегося ко Христу. Для того кто пережил встречу со Христом. У ног Христа всегда есть люди, и мы не можем миновать их приходя к Нему.
Но люди, которые не пережили этой встречи, не готовы к переменам. Они хотят оставить все как есть, им СТРАШНО. Поэтому они просят Христа удалиться из их жизни, и не ломать их привычный уклад. Христос уходит, но не просто уходит, Он возвращается к своим, к Своему Отцу.
Человек, которого Христос освободил, просит чтобы "быть с Ним". Но Иисус "отпускает" его. Как много сегодня людей, учителей, пасторов, гуру, которые не хотят отпускать от себя людей, которые были бы рады удерживать их. Но Иисус не связывает людей. Он пришел отпустить измученных на свободу. Измученных в том числе и взаимоотношениями с себе подобными, но при этом слепыми вождями слепых. Но человеку нужна лишь встреча со Христом, чтобы обрести свободу, и из этой свободы, нести Благую Весть своим, в том числе тем, кто не желает ничего менять.
Христос ушел, но оставил Себя в сердце этого человека, и пошел вместе с Ним проповедовать, в город, который просил Его удалиться. Один человек, сидящий у ног Иисуса, может изменить свой дом.. под домом может пониматься и семья, и город, и страна.. Христос отпускает нас. Потому что там где Дух Господень, там свобода. Религия, в ее внешних проявлениях, пытается связать человека определенными действиями, увязывая эти действия с действиями Христа. Но как действует Христос? Христос говорит лично с человеком, с его сердцем. Вся христианская религия, это лишь место у ног Христа для тех, кто желает перемен в своей жизни, кто видит что она неправильная, что в ней нет Бога, нет Его Духа.
Такие люди тоже пугают. Их считают фанатиками, их гонят, над ними смеются. Но все это лишь защитная реакция для людей не желающих ничего менять, не желающих видеть собственную пустоту. Но встреча с реальностью неизбежна, рано или поздно, всё будет обнажено, и всё предстанет перед Христом. Всё будет видно.. кто у ног Христа, а кто не знает Его.
Комментарий автора: Встреча со Христом меняла судьбы людей. Эти перемены были порой колоссальными, пугающими. Как такое возможно, думали одни.. что все это значит - думали другие, а третьи просили удалиться Христа, и не беспокоить их. Христос уходит, но все же возвращается.. в сердцах своих учеников.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Слово Утешения/ Сокровенная Манна. ЦХВЕ. - Светлана Камаскина ..Когда придёшь душой ко Храму, колени сердца - преклони, тогда ты вкусишь "Хлеб от манны" - "Росу Пророческой Хвалы" И на иных языках Неба - ты будешь Господа встречать! Ведь только в Духе, в Силе Свыше - тебе даётся Благодать! Аминь!
Отец мой родной - Наталия Минаева утренняя близость, чтобы получить напутствие на день. Я вдруг обнаружила, что эта простая молитва помогает мне строить мой дух и хранить духовную целостность в любой ситуации в течение дня
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
